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最近幾天,早上一醒來第一件事就是幫我同學,也是同事和好朋友微信拉票。一直以來我對通過微信投票來獲取關注這種方式并不感興趣。幾乎都是抱著一種旁觀態度,沒有什么熱情。既不參與,也不反感。熟悉的朋友也知道我的朋友圈幾乎從來都沒涉及過。許多朋友也覺得很奇怪,為何這次一反常態,那么的熱忱。萬事皆有因。在網絡上,農業差不多就是冷門行業,有關農業方面的公眾號,既少關注又缺推廣。即使像袁隆平那樣的偉大農業科學家也很難成為網絡頂流。這一次中國農民企業家聯誼會南京代表處和江蘇省農學會、江蘇省公共關系協會聯合承辦"蘇農匠評選"活動。朋友把鏈接推送給我,其中就有我同學,他是揚州大學農學院植保專業畢業,在我原先工作單位的農業中心做主任。長期在農業生產的第一線。這次參選由江蘇省農學會而不是他工作的單位推薦。我們相識很早,一起共事時間很長,在我的心目中,他就是一個好人。有濃郁的“三農”情懷,學農知農;有過硬的農業技術,事農助農;有樸素善良的品性,崇農愛農。是當之無愧的“蘇農匠”。

按照《現代漢語詞典》的解釋,“匠”字基本含義為有手藝的人,如木匠、鐵匠;然后引申為具有某一方面熟練技能的人,但有缺陷,指平庸板滯,缺乏獨到之處,如匠氣。在日常運用中,“匠”還有靈巧,巧妙的含義,如獨具匠心。我想蘇農匠的“匠”應該取的是褒義。指的是江蘇農業領域的高手,一是技術高超本領強,二是品德優良貢獻大。不外這兩點吧。“夫匠者,手巧也。”無論哪一行哪一業,最終靠的還是手藝。如果手不巧,怎么可能造就絕世佳品、國之重器?而且,“匠者,治也。”治國如治器,營構布置之間,山水秀麗,交通便捷,居所巧設,器物精美。古代有“匠人建國,匠人營國”之說。我真心希望他可以獲取“蘇農匠”這個稱號。他為人很本色,他只喜歡技術,喜歡為農業盡自己的全部力量,他入黨提干什么其實都是很被動的。如果不是因為工資薪酬和職位掛鉤,他到情愿做一輩子的技術工作。最讓我感動的還是二十年前的時候,那個時候國企改革,很多國有企業職工下崗分流,很多人“退二回一”,就是從二產回歸到一產。從工業企業回家種田。為了生活,重新拿起鋤頭。從單位下崗回家務農,農業技術又什么都不會,可是生活還得繼續。可以想象是一種怎樣的心情。當時我在農場負責宣傳文化工作,我們專門安排了一檔《農事指南》的電視欄目,當時的出發點就是為了幫那些下崗的兄弟姐妹一把。教他們怎么種田,怎么活下來。播種收割,可以看看周圍的人,依葫蘆畫瓢。但是對于遇到病蟲草害什么的就會一籌莫展。用什么藥,多大劑量,什么時段用都需要真正行家指點與幫助。我請他出鏡,在田間地頭,不管是共性問題還是個性事項給予詳細講解,提供具體操作方案。他從沒有推托過,也沒有厭煩過,有時候自己騎上摩托車到現場,就像出診的醫生,隨叫隨到,從未索取一分報酬。真正成了一種下崗回家種田的兄弟姐妹們的心理依靠。很多人在內心都很感激他。

他平常絕大部分時間都花在田間地頭,業余時間也就是偶爾打打牌,釣釣魚。話不多。多少顯得有些孤獨。但他內心其實也非常渴求理解,也比較在意別人的看法。人之常情。社會發展到今天,名利的作用越來越強勁,商品或市場已將人類異化。我們所有的人有時也需要保持“太人性的”東西,需要保持“社會性的”東西,作為不被他人拋棄的存在。但如他,被時代的變革騷擾到,很多時候不再堅持遵循自己內心真實想法,只能根據周圍的變化,默默地改變自己的行為。所以他到基層去做了兩年黨務工作。他和我聊過,他說他有點羨慕我特立獨行的性格和處世方式,我會做一些他不敢做的事情。倒不是我彪悍他懦弱,其實是我們選擇了不同的生命方向。一個人如果不甘心命運被安排,要么勇敢反抗,追尋自己想要的生活。要么平靜接受,耕耘與自己擅長的領域。我們的本性相同想通。這是拉票的緣由也是拉票的理由,可惜只是力單勢孤,需要大家的幫助。

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